打开农民工心灵世界的秦腔《西京故事》昨晚在沪上演

    每天上下班，陈彦都会走过的文艺路，那里，总是涌动着数千名来西安找工作的农民工。有时，他们也会裹着破旧的棉被，寄居在陈彦担任院长的陕西省戏曲研究院的廊檐下。更多时候，陈彦只是远远地看着他们。直到有一天，人群中，跑出来一位陈彦山里的远亲，亲戚憨憨地笑着，托陈彦给他在城里找个活。那一瞬，陈彦心头颤动，剧作家的敏感在提醒他：他们中间，有故事；对他们，他有话要说，这个时代有话要说。

    于是，陈彦用了三年半时间，走进集聚了几万农民工的西安木塔寨、八里村，去寻找令他心动的故事。然而，书斋里的编剧，终究与农民工隔着长长的距离。要打开那些做着城市梦的农民工心灵世界，真切地感受他们融入城市时心灵的煎熬与挣扎，是如此的艰难。陈彦发现，面对鲜活甚至有些残酷的生活，以往熟练的写戏技巧，竟是如此的苍白。他知道，只有生活，会给他灵感和答案。他重回木塔寨、八里村，重新坐在那低矮的“蜗居”里，与农民工促膝长谈，和他们算着油盐酱醋的流水账。终于，他触摸到了他们最敏感的神经，一次次的长谈，他压榨出了人物内心最深处的思想动因。

    陈彦发现，这是一群几乎无一例外都做着城市梦的农民，面对城市化的进程和城市人群，他们自感卑微，他们无奈又无助。然而，面对这种差距和无奈，他们奋斗的精神基石在何处？当“最小投入、最大回报”的观念风行整个社会时，整个民族应该坚守的“常识”，却被人抛弃了。当很多人在追求一夜暴富时，最终被切割的，将会是谁的利益？在这些追逐着城市梦的农民工身上，陈彦持续打捞和擦亮了许多被遮蔽的人和社群必须遵循的“常识”。这种“常识”，体现在昨晚来沪上演的秦腔《西京故事》中，就是人要诚信，人要诚实劳动，才能安身立命。

    戏里，在那个租住着数十位农民工的西京大杂院里，又来了一家四口“西京寻梦”人。一家之长罗天福，带着妻子，用打“千层饼”的手艺，支撑起儿子罗甲成、女儿罗甲秀在西京城的“求学大业”。儿子要在西京城里鱼跃龙门、鹏程万里，然而，现实与理想的落差，竟是如此巨大。当罗甲成发现，同学童薇薇并不爱他，而只是在关爱弱势群体时，罗甲成深感灵肉刺痛，天地倒错，自己纵然“走进了城郭，却走不进平等的人格”。他哀叹，“掏空性命，还是城市人眼里的下三滥。”

    儿子伤人的言语，深深刺痛了罗天福。罗天福感到“炸雷击顶梦重创”，他疑惑，原先那个好学上进的读书郎，进了城，咋就变成了秉性顽劣的走火枪？是什么让他性迷茫，是什么将他变乖张？在那一声凄冽的汽车喇叭声中，罗天福找不到圆梦的路。扮演罗天福的李东桥，这时，化用蹉步、跺步等传统程式，并融入周信芳《徐策跑城》的一些身段，把一段担着千层饼的“扁担舞”，舞得令人心酸，舞得让人凄凉。

    罗甲成是《西京故事》所有戏剧矛盾的导火索，在矛盾的旋涡中，其父亲罗天福一次次被推向坚守与放弃人生信条的风口浪尖，他在一次次心灵的撕碎与融合间，守望着他摇摇欲坠的城市梦。金锁调戏甲秀，被甲成一棒打伤后，金锁家开出1万元的赔偿费，罗天福倒出了一麻袋“一点点收、一点点攒”的零币，“一点点数、一点点验”，凑足赔偿的钱。罗天福佝偻着背，颤颤巍巍爬上楼梯，把一包钱交给甲成，拍着他的背，催他给金锁家送去。甲成含泪一转身，一声裂帛向天的秦腔在响起、在回荡：“我大，我爷，我老爷，我老老爷就是这一唱，慷慨激昂，还有点苍凉。不管日子过得顺当还是恓惶，这一股气力从来就没塌过腔。”这一声声吼，撑起的是做着城市梦的农民工不屈的脊梁。

       （转引自2011年11月18日《文汇报》）